专注于救亡图存的启蒙教育读书人忽然发现，中国往往外患，压根的缘故之一，就取决于中国人欠缺国家的观念，而中国人往往欠缺国家观念，缘故之一，也是天地观念太强有以至之。光绪年间二十八年（1902年），梁启超在那时候颇有危害的《天下第一[2021]》上发表论文，专论国家观念，原文中将国家观念分成四层：“一曰针对一身而知有国家，二曰针对官府而知有国家，三曰针对异族而知有国家，四曰针对全球而知有国家。”其国家观念，巳经具备国族的含意。

什么是天地国家？便是领土无边界、政冶无边界、文化艺术无边界的国家。这并不是传说故事，它是我国古代某一时期的一种常态化。即便 大家今日的界限，也才明确不上100年。而中华民族国家的定义和意识形态工作，是在一战争结束后，由梁启超老先生等老前辈们引进中国的。在这以前，尤其是天地国家最富强的大唐官府阶段，大家对领土、文化艺术、政冶是彻底对外开放。

但是总体而言，这仅仅一场新的经世致用健身运动，其目地原是“师夷长技以制夷”，中国文明行为优异的信心仍暗含在其中。也由于这般，后之专家学者觉得，这一时期盛行的iwc万国观，不过是对传统式天地观的调整，原是天地现实主义转为中华民族国家观念全过程中的一个阶段。传统式天地观念的完全分裂，要到19世纪末、20世纪初方始产生。

由这句话里，大家隐隐约约能够听到古时候天地观念的回荡。这好像是在暗示着，虽然是在工业文明风靡全球的二十世纪，虽然是古时候封建王朝以及政教传统式已然结束的民国，虽然是在民族主义者、国家现实主义大盛的当代，以前渗入和操纵中国人内心几千年的有关文明行为与社会道德纪律的想像，那一个藉“天地”二字而广为流传悠久的全球观念，不一定从此便消声匿迹，追寻无影。

《天下》手游游戏承袭“天地”系列产品电脑网游精粹，重现經典游戏玩法，包含巨大的人生观及其主线任务剧情、主线剧情、团本、PVP 等。在全新升级情景中每走一步全是新的，不管剧情或是游戏玩法都将填满不明探寻，剧情起起伏伏，与了解的太荒侠客一起感受全新升级的小故事，比赛无限自由。而游戏里面的“无缝拼接游戏地图”，则提升手游游戏情景范畴，带来玩家畅行无阻新天地，让“过图发话”变成历史时间，玩家从此不用担忧袭击对立时，由于过图而缺失最好是击倒机会；从此不用无趣的苦守“Loading”，等候下一个情景发生。

玩家在游戏里面早期的成长过程和绝大部分MMORPG手机游戏一样，借助于主线任务剧情，剧情设计方案十分恰当，自手机游戏开局CG便制造悬念，领着玩家一步步掌握全部太荒的背景故事。针对了解电脑网游的玩家而言，《天下》手游游戏剧情每日任务拥有较强的画面感，能够说成电脑网游人生观空缺一部分的填补。针对沒有触碰过电脑网游的玩家而言，前30级情况下有点儿被绑架的觉得，沒有过多的团本，玩家务必接纳剧情，达到目标。虽然也是有裂缝(打怪方式)的存有，可是早期难以作出那样的挑选，可是总会有一部分玩家喜爱PVP，对剧情无感觉，因此她们更期盼享有打怪升级的快乐。

太史公论六家之要指曰：“《天下第一[2021]》：‘天地一致而百虑，同归而殊涂。’夫阳阴、儒、墨、名、法、社会道德，此务为治者也。”这一段评价在指出先秦诸子百虑而一致之所属的另外，无意间地把大家的专注力引到古时候政冶批评中一个关键的观念——天地。治哲学史的专家学者注意到，中国古时候思想政治，不论是在封建社会阶段，或者独裁阶段，也不管其內容怎样，莫不以“天地”为批评目标。从较为哲学史的角度观察，“天地”，并非“国家”或别的相近观念，可能是中国古时候思想政治中最重要、另外也最具特有性的观念之一了。

赵汀阳那样表述中国的神性难题，“大家经历了一个骑驴找驴的全过程。中国的信仰是什么?一个中华民族不太可能没有信仰，可中国确实沒有意神论的宗教信仰，这一点使我蒙蔽很长期。最终我发现了，中国的信念便是中国自身，这一极大的时光存有便是中国的信念，某种程度上而言，历史系便是中国的宗教信仰，中国存有的时光便是中国的神殿，大家就住在神殿里边。中国是一个以天地为构造的国家，换句话说以全球为实体模型的国家，这才算是中国真实的特性。”